发布日期：2025-03-07 16:20 点击次数：52
《西游记》中，女儿国国王身着红装，含泪诘问唐僧：
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“你说四大皆空，却紧闭双眼。要是你睁眼看看我，我不信你两眼空空?”
这一句“两眼空空”，让许多人误以为“色即是空，空即是色”是教人“戒色”的佛偈。
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实则，《心经》中这句“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”堪称佛教哲学的核心，它揭示了万物本质的深邃智慧。
玄奘法师西行取经，历经艰险也要带回的《心经》，至今仍是全球传诵最广的佛经之一。
今天，咱们继续解读《心经》的第二句话。
01#
色色空空到底说了啥？
原文：
舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
翻译：
舍利弗啊，物质离不开空性，空性也离不开物质；物质的本质就是空性，空性也就是物质的本质，对于感受、思想、行为、意识来说，也是同样的道理。
这句话是佛陀对他的十大弟子中”智慧第一”的舍利弗说的。
1
掰开了揉碎了给您讲一下
色：指一切物质现象（包括有形物体与抽象概念），形、声、香、味、触等。
空：并非“虚无”，而是指事物的“空性”，即一切现象皆因缘和合而生，没有固定不变的自性。
如同海浪，一波未平，一波又起，看似有具体形态（色），实则由海水、风力等因缘和合而生，并无固定实体（空）。
2
色空四句话说了什么？
色不异空，空不异色
“不异”就是“不是不同”的意思，色不是不同于空，空也不是不同于色。反过来说就是，色同于空，空同于色，一个是现象，一个是本质，二者不可分割。
色即是空，空即是色
“即是'等于“就是”，关系更进一步了，色就是空，空就是色，现象与本质互为表里，二者本质无别。
3
讲个故事吧，大家都喜欢听故事
过去有一位禅师在佛殿里做课诵，突然间咳嗽，吐了一口痰，原本应该吐到痰盂子里，他却吐在佛像的身上。
纠察师见了，指责道：“你怎么可以把痰吐在佛像上？”
这个禅师连忙道歉，但是说完对不起之后，就讲：
“请告诉我，虚空之中哪里没有佛？我还想要再吐痰。”
你看，佛无处不在，真正的佛，充满在虚空之中，这是空；
而佛可以具象为任何一个人，也可以是任何一个物体，佛像，草木，都可以，心、佛、众生，三无差别，这就是色。
再打个比方，神通广大的那一个本体孙悟空，就是空；
他七十二变，可变为万事万物，那种种变化，就是色。
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七十二变离不开孙悟空，就是色不异空，孙悟空没有七十二变就不是现在的孙悟空，就是空不异色。
孙悟空和七十二变是互相成就的，互为表里的，这就是色即是空，空即是色。
02#
色空底层逻辑是什么？
缘起性空
万事万物因条件组合而存在（缘起），但所有条件本身也在变化（性空）。比如芯片、屏幕、电池等部件暂时组合成'手机'，但每个部件都是其他工厂的产物，且终将老化解体。
破除二元对立
色和空不是对立的。如同硬币正反面，执着于“正面是真实”或“反面不存在”均属谬误。
动态平衡思想
现象（色）如海浪，本质（空）如海水，海浪形态虽变但海水恒常。
03#
讲故事瘾上来了，您受累，再听一个故事吧
过去有一位香严智闲禅师很聪明，四处访佛寻道。
转到沩山禅师那里时，他被问了一个问题“父母没有生我们之前，我的本来面貌是什么？”
智闲被问懵了，顿时茫然无语。
他不知道，就请师兄告诉他，不料师兄不愿告诉他，并且说：
“我若告诉你，将来你是要骂我的。”
回到住处后，他冥思苦想，遍翻所学经书，找不到答案，就把从前所看的经书全部烧掉了，发誓说：
“我此生此世，再也不学佛法了！我就做个四处漂泊吃饭的僧人吧，免得再劳心役神。”
于是，他洒泪辞别，四处游方去了。
走到南阳慧忠国师的故居处，看到一片荒废，便定居下来，开荒种地，自食其力。
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有一天，他在那里除草的时候，锄头和石头碰撞的那一刹那，他突然开悟了。
香严沐浴焚香，遥望沩山礼拜，感谢地说：
“和尚大慈大悲，恩重如山，过于父母。如果当时为我说破，怎么有今日之事!”
于是写了一首偈子：
一击忘所知，更不假修持；
动容扬古道，不堕悄然机。
处处无踪迹，声色外威仪；
诸方达道者，咸言上上机。
我今天在锄田的时候，一下子忘却了从前所认知和执着的一切知识、见解等，就悟道了。从此之后，我再也不需要借助外在刻意的，修行造作的方式来达到某种境界。
原来一举一动，一扬眉一瞬目，都是古仙人道、圣贤之道、佛道。我不会陷入那种只追求寂静、沉默而失去生机活力的，所谓 “机巧” 之中了。
原来人所探求的，都是一个形相，但是佛法是没有踪迹、没有形相的，所以要在声色之外，找寻佛法、威仪；要在有相之外，体悟般若的平等、毕竟空。
各地那些追求佛道、学习佛法的人，都称赞这种境界的人是具有最上乘根器的人。
香严把这首偈子托人呈寄给沩山，沩山看后对师弟仰山说：“智闲彻悟了。”
仰山不信，他亲自来证实，让香严说点别的。
智闲便说：
去年贫，未是贫，今年贫，真是贫；
去年贫，犹有立锥之地，
今年贫，立锥之地也无。
去年不懂，不只是不懂，简直是愚昧分别；
现在真穷了，而我已懂得空了，不在形相上执著有。
过去我还在有依据、有相、有执著里；
现在我已经完全进入到空的般若，进入到真理里面去了。
仰山说：“看来你是真的开悟了！”就回去报告师兄去了。
你看，所谓空与色，就是树干与枝叶的关系。
你说这是一棵树，所指的不仅是树干，还包括枝叶。
但你要看到这是一棵树，不能只通过枝叶，还要通过树干，不，应该是更要通过树干。
世界上没有两片相同的树叶，所以树叶林林总总，纷繁复杂，你执着于色，就是舍本逐末了。
而你通过树干来认识，就一语中的，直接抓到本质了。
空是一，色是多；空是精神，色是物质；空是平等，色是差别；空是性，色是相。
没有差别，怎么知道平等呢？没有平等，怎么会有差别？
从一有多，多又归一；千差万别的相状，归原则性一如也。
你不要执着于色，乱花渐欲迷人眼，
须知繁华易逝终成幻，恰似朝露晞晨霰。
你应该立足于空，虚舟载月渡迷津，
当悟万象皆由心造作，澄潭映月本无尘。
04#
色空对我们有什么启示？
职场焦虑
你为升职加薪而痛苦，这只是执着于色，你要明白职位本质是能力、机遇、人际的动态组合，这才是悟空，你应专注过程而非结果。
人际关系
当你和爱人吵架时，你要意识到，这种情绪是激素变化+认知偏差的临时产物，是色不异空，而不是你以为的“Ta永远不爱我了”。
消费主义
奢侈品品种众多，是色，其本质是原材料＋营销概念。而奢侈品带来的愉悦感，本质是多巴胺的暂时波动，没多久你的新鲜劲儿就过去了。所以，你应该专注于实用价值高的，性价比高的，好用才是王道，这是空。
终极认知
通过认识到色空不二，实现从“被现象奴役”到“自主观照”的跃迁。你不再追求于车、房、存款，而是关照你的内心，向内求索，心安才是真的幸福。
写在最后
《心经》的智慧，不是教人逃避红尘，而是以出世之精神，做入世之事业。
当我们读懂“色空不二”，便能在股市涨跌中保持从容，在爱恨离别中珍惜当下。
愿你：
看浪花时知它是水，见浮云时懂它为空；
身在红尘不染尘，心住虚空不住空。
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祝你我每天都是更好的自己！
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